Reformasi dan Gelombang Rakyat
Alhamdulillah, kita telah berupaya untuk meneruskan perjuangan ini dengan
lebih komited serta berbekalkan semangat juang yang tinggi. Dokongan rakyat
yang dahagakan perubahan, reformasi atau islah telah memberikan suatu
kekuatan untuk kita meneruskan perjuangan ini tanpa mengenal erti penat,
lelah mahupun rasa jemu.
Dalam proses ini, kita telah diduga dengan pelbagai cubaan dan ujian.
Kita tidak harus gusar atau gundah gulana dengan kenyataan ini kerana
pahit getir yang terpaksa dilalui oleh kita semua tidak sedikit ertinya.
Terlalu banyak keringat, airmata dan pengorbanan telah tercurah di dalam
menghidup-suburkan gerakan rakyat ini sehingga ada tokoh-tokoh lama negara
kita pernah menyifatkan suasana yang sedang kita lalui sekarang seolah-olah
mendapatkan kemerdekaan untuk kali keduanya.
Kemerdekaan yang dimaksudkan bukan dalam erti kata kemerdekaan nasional
yang diperolehi 44 tahun yang lalu. Yang dimaksudkan ialah suasana serta
ghairah perjuangan yang begitu jelas terjalin kerjasama dengan semangat
yang cukup tinggi untuk menolak ketidakadilan serta kezaliman pemerintahan
yang wujud hari ini.
Meskipun dikepung oleh keseluruhan jentera kerajaan yang bertujuan untuk
menggagalkan perubahan ini, namun iltizam serta azam rakyat tidak boleh
dinafikan lagi.
Semangat ini diungkapkan oleh Sasterawan Negara Datuk Usman Awang dalam
puisinya :
"Atas keberanian dan keyakinan
yang tak terkalahkan
dengan sedar menerima segala derita."
dan dalam sebuah puisinya yang lain yang berjodol Keyakinan, beliau menyebut
betapa,
"Kita adalah zat-zat keyakinan
yang dijadikan untuk tidak dapat dihancurkan"
dan sewaktu menyorot perjuangan semasa kita dalam puisinya Jentayu yang
luka, beliau telah menyifatkan perjuangan kita sebagai
"terbang mengepak menyonsong gumpalan awan
mencakar menjeritkan kebebasan dan keadilan
mencabar dunia yang semakin kejam"
Nada atau cara kita mengucapkan bantahan tersebut mungkin berbeza tetapi
iltizam atau niat untuk melakukan islah ini adalah menyeluruh. Rakyat
memang menginginkan suatu keadaan di mana mereka dibebaskan dari belenggu
penguasaan oleh 'control freaks' atau mereka yang gila kuasa. Mereka ingin
menghirup suasana bebas di mana media massa tidak dikawal oleh pelbagai
akta dan peraturan; di mana saluran-saluran radio dan televisyen diguna
dengan begitu absolute sebagai perpanjangan tangan
pemerintah.
Rakyat juga ingin mereka dibebaskan daripada undang-undang yang zalim
seperti ISA, Akta Mesin Cetak dan OSA. Mahasiswa dan ahli akademik menginginkan
suatu keadaan di mana mereka bebas mengutarakan sudut pandangan tanpa
mengundang reaksi repressive yang diabsahkan oleh Akta
Universiti dan Kolej Universiti (AUKU); yang malahan mahu diperketatkan
lagi.
Saudara-saudari sekalian,
Parti ini merupakan wadah untuk menampung gelombang kebangkitan rakyat
yang bermula sejak tahun 1998. Semua kekuatan yang terdapat dalam masyarakat
kita diwakili dalam wadah ini. Perbezaan pengalaman, pendekatan serta
pendedahan yang wujud dalam parti ini merupakan satu rahmat bagi
melangsungkan perjuangan ini.
Tanggungjawab yang diamanahkan di atas bahu kita adalah berat. Harapan
pelbagai kalangan masyarakat terhadap kita adalah tinggi. Kita tidak punya
pilihan melainkan untuk terus menyalakan obor perjuangan ini dengan semangat
yang kental serta jiwa yang teguh, bergerak dalam satu barisan dengan
kesatuan fikrah untuk membebaskan masyarakat negara ini daripada belenggu
kebimbangan serta ketidaktentuan samada dalam bidang sosial mahupun ekonomi.
Dalam hubungan ini, kita harus memusatkan perhatian kita pada fokus atau
matlamat utama perjuangan ini. Kita harus waspada terhadap mereka yang
mempunyai agenda untuk mengalihkan perhatian kita daripada matlamat utama
ini. Marilah kita tingkatkan keupayaan serta kesiap-sagaan minda dan tenaga
kita untuk menepis usaha-usaha meleburkan perjuangan ini.
Meskipun mereka memalu gendang, kita harus mengawal diri supaya tidak
mudah terperangkap untuk menari mengikut rentak dan irama mereka. Kita
harus mendidik diri berjiwa besar, mengangkat diri kita daripada hal-hal
furu’ atau titik bengik yang kadangkala berkeupayaan mengalih perhatian
kita daripada tujuan besar perjuangan ini.
Harapan rakyat adalah untuk kita memperjuangkan kepentingan mereka. Soal
penanganan kemiskinan masih belum tuntas lagi. Masih ramai golongan yang
dhaif samada dari kalangan peneroka bandar serta mereka yang tinggal di
kampung-kampung tradisional dan kampung-kampung baru.
Kita juga hairan dengan keghairahan menyelamatkan syarikat-syarikat seperti
Konsortium Perkapalan, Renong, MAS dan lain lain. Apakah mesej atau isyarat
yang ingin diberikan kepada dunia pengurusan dan perniagaan kita? Ini
menunjukkan bahawa kita tidak memberi perhatian secukupnya untuk menyemai
benih pengurusan yang telus, cekap dan amanah; disebaliknya menggambarkan
dunia perniagaan yang tanpa risiko.
Bayangkanlah betapa menafaatnya sebahagian daripada wang yang digunakan
untuk menyelamatkan syarikat-syarikat seperti itu digunakan untuk menggerakkan
program besar-besaran pembinaan rumah kos rendah untuk rakyat, meningkat
mutu pendidikan dan kesihatan.
Kepelbagaian Kaum
Negara kita adalah sebuah masyarakat majmuk. Rakyat kita terdiri daripada
pelbagai kaum dan agama. Kepelbagaian ini memberi kita peluang untuk meneroka
dimensi yang lebih luas dalam membina bangsa yang bertamaddun. Kepelbagaian
ini juga satu kesempatan membina jambatan antara budaya dan keyakinan.
Kita perlu membuktikan bahawa thesis Samuel Huntington dalam bukunya
'The Clash of Civilizations' sebagai suatu andaian yang tidak menjejak
di bumi nyata. Kesempatan ini harus digarap untuk menjana kekuatan perbedaan
sebagai suatu rahmat dan bukan sebaliknya.
Dalam konteks ini, KeADILan merupakan suatu wadah yang sesuai untuk membangun
masyarakat Malaysia yang multi-etnik ini. Saya telah berulangkali menyebut
betapa pentingya kita bersatu 'dengan latar belakang kepelbagaian ini'
untuk terus menggerakkan perjuangan. Kenyataan bahawa parti kita adalah
sebuah parti multi-ethnic serta broad-based yang berteraskan Melayu seharusnya
menjadi ciri khas dan salah satu sumber kekuatan kita.
Dalam konteks sejarah mutakhir, kekuatan khusus ini tidak dimiliki oleh
mana-mana parti politik lain di negara kita. Kita harus berbangga dengan
kehadiran KeADILan yang memberi ruang
kepada rakyat mendokong citarasa politik baru ini. Ini bersesuaian dengan
realiti masyarakat Malaysia yang terdiri dari berbagai kaum – Melayu,
Cina, India, Kadazan, Iban, Orang Asli dan lain-lain – dan agama. Ini
juga amat bersesuaian dengan konsep rahmatan lil alamin yang disarankan
oleh Islam.
Selaras dengan prinsip parti yang terbuka, menggarap persoalan yang dikaitkan
dengan ledakan reformasi serta menggembeling berbagai kelompok, kaum dan
penganut agama; maka Parti Keadilan akan terus memperluaskan penyertaannya.
Dalam rangka ini, usul yang saudara-saudara luluskan pertengahan tahun
ini untuk menyegerakan penggabungan dengan PRM memenuhi matlamat yang
disebutkan.
Kita juga menghargai komitmen Presiden PRM Dr Syed Husin Ali terhadap
gagasan tersebut dan usaha beliau dan pimpinan PRM menjelaskan usul tersebut
kepada perwakilan perhimpunan PRM. Dalam masa beberapa bulan kebelakangan
ini, rentetan peristiwa yang berlaku di dalam negara sedikit sebanyak
meninggalkan kesan terhadap pergerakan kita.
Penahanan pemimpin-pemimpin muda KeADILan pada awal tahun ini bertujuan
untuk melemahkan pergerakan parti. Penahanan Naib Presiden Sdr Tian Chua,
Ketua Pemuda Sdr Ezam Mohd Nor, ahli-ahli MPT Sdr Dr. Badrul Amin, Sdr
Saari Sungip, Sdr Lokman Noor Adam serta aktivis sosial Sdr Hishamuddin
Rais merupakan usaha untuk mematahkan gerakan reformasi atau perubahan
ini.
Kita mengalu-alukan kepulangan Ustaz Badrul Amin ke pangkuan kita dan
berdoa agar beliau terus tabah serta cekal dalam menghadapi tekanan-tekanan
yang dikenakan kepada beliau. KeADILan menggesa pihak kerajaan untuk menarik
balik syarat-syarat yang dikenakan terhadap Dr. Badrul; syarat-syarat
ketat ini menafikan hak-hak asasi beliau sebagai seorang rakyat dan nyata
muslihat tindakan yang bermotif politik dan bukannya isu keselamatan sepertimana
yang diberithukan Ustaz Badrul kepada saya, "Saya lepas, Kak Wan,
tapi tidak bebas".
Kita mendesak kerajaan untuk membebaskan kesemua tahanan politik di bawah
ISA tanpa syarat. Sehubungan dengan ini saya menyeru saudara-saudari untuk
terus memberi dokongan kepada isteri-isteri serta keluarga mereka yang
ditahan di bawah akta zalim ini. Marilah kita membantu untuk meringankan
beban tekanan dan penderitaan yang dialami oleh mereka.
Senario Antarabangsa Selepas 11 September
Cabaran yang paling besar adalah perubahan secara drastik percaturan
politik dunia berikutan peristiwa keganasan 11 September di Washington
dan New York. KeADILan bersama-sama dengan rakan-rakan Barisan Alternatif
dari awal lagi telah mengutuk sekeras-kerasnya keganasan tersebut. Pendirian
kami dalam hal ini adalah jelas. Islam adalah sebuah agama yang mementingkan
kedamaian. Salam pertemuan sesama kita (assalamualaikum) jelas menunjukkan
hakikat ini.
Ulamak besar Islam Sheikh Dr. Yusuf al-Qardhawi dengan jelas dan tegas
mengutuk serangan ganas tersebut sebagaimana petikan berikut,
"The Prophet, peace and blessings be upon him, is reported to have
said, 'A believer remains within the scope of his religion as long as
he doesn't kill another person illegally', the prominent scholar said.
He added that haphazard killing where the rough is taken with the smooth
and where innocents are killed along with wrongdoers is totally forbidden
in Islam."
Namun usaha menangani keganasan tersebut haruslah berlandaskan consensus
atau muafakat antarabangsa melalui Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (United
Nations). Kita telah mengeluar kenyataan dari awal lagi supaya Majlis
Keselamatan Bangsa-Bangsa Bersatu mengadakan sidang khas untuk merumuskan
tindakan susulan yang boleh diterima oleh masyarakat antarabangsa dalam
menangani respons terhadap soal keganasan. Kita juga telah meminta dan
menggariskan peri perlunya Persidangan Negara-negara Islam (OIC) dan badan-badan
serantau seperti ASEAN untuk memainkan peranan secara efektif dalam hal
ini. Malahan awal minggu ini, kita telah mengeluarkan kenyataan bersama
Barisan Alternatif supaya pemimpin-pemimpin negara ASEAN secara kolektif
mengutus surat kepada Presiden Bush untuk menghentikan serangan-serangan
terhadap rakyat Afghanistan.
Tindakan balas pihak AS juga seharusnya berlandaskan undang-undang antarabangsa
yang secara jelas menggariskan 'appropriate use of force' sesuai dengan
piagam PBB. Malahan sebarang respons yang melibatkan kekerasan haruslah
berdasarkan use of force yang telah sedia digariskan dalam pelbagai perjanjian
dan kovenan yang termaktub dalam undang-undang antarabangsa yang dipersetujui
oleh semua negara-negara di dunia.
Apa sekalipun alasannya, dari segi realiti Afghanistan merupakan sebuah
negara yang miskin, dhaif serta dirundung sejarah malang sejak perlanggarannya
dalam tahun 1970an oleh Soviet Union. Mereka telah diselubungi oleh suasana
kekerasan dan peperangan yang tidak henti-henti sehingga
ke hari ini.
Dari apa yang kita ketahui sebahagian rakyatnya tidakpun mengetahui latar
belakang yang menyebabkan negara mereka diserang. Meskipun kita telah
menyatakan kutukan kita terhadap serangan ganas di New York itu namun
kita bertanggungjawab untuk menyatakan bantahan kita terhadap tindakan
Amerika Syarikat dan sekutunya melancarkan serangan tanpa henti sejak
7 Oktober terhadap Afghanistan.
Atas dasar kemanusiaan kita mendesak pihak Amerika Syarikat serta sekutunya
untuk menghentikan serangan-serangan tersebut dengan kadar segera. Kita
mendokong tindakan munasabah menentang keganasan samada terhadap Amerika,
rakyat Palestin atau golongan minoriti di mana saja. Namun kita mengulangi
ingatan bahawa gelombang tindakan keras terhadap pengganas telah digunakan
oleh penguasa zalim meningkat tekanan terhadap rakyat.
Sayugia diingat bahawa keganasan juga berpunca dari kezaliman dan penafian
hak asasi rakyat. Mereka tidak punyai ruang kebebasan berbicara dan berorganisasi.
Maka kita mendesak agar kerajaan BN juga turut menghentikan segala bentuk
keganasan keatas rakyat. Dan kita menggesa supaya semua forum antarabangsa
termasuk PBB dimanfaatkan untuk membantah segala bentuk keganasan dengan
menjamin kebebasan dan keadilan kepada semua.
Demokrasi dan Demokrasi Berparlimen
Sesebuah negara yang matang yang mengamalkan sistem demokrasi berparlimen,
mengiktiraf peranan pemerintah dan parti alternatif yang bakal menjadi
kerajaan. Parti pemerintah dan parti pembangkang mempunyai hak atau akses
kepada sistem komunikasi awam termasuk radio dan televisyen. Pemerintah
menghormati hak-hak parti alternatif atau pembangkang dan tidak menganggap
kegiatan mereka sebagai illegal atau tidak sah. Rakyat tidak dianggap
sebagai musuh dalam selimut malahan dipandang sebagai
partner atau rakan dalam membangun masyarakatnya.
Pemimpin negara yang matang demokrasinya juga memperlihatkan kematangan
dalam peribadi mereka. Sir Winston Churchill memimpin kabinet perang Britain
sewaktu Perang Dunia Kedua, tetapi apabila beliau kalah dalam pilihanraya
selepas perang dalam tahun 1945, beliau melepaskan kerusi Perdana Menterinya
tanpa ragu. Beliau tidak pula menuduh rakyatnya sebagai ungrateful atau
tidak bersyukur, jauh sekali daripada berusaha untuk terus berpaut pada
kuasa.
Sistem demokrasi berparlimen memang memungkinkan perputaran kekuasaan
di antara parti-parti yang terlibat dalam proses politik pilihanraya.
Malahan itulah rasional ataupun falsafah pada sistem demokrasi berparlimen
berbanding dengan negara-negara seperti Soviet Russia pada suatu waktu
sebelum zaman perestroika dulu. Negara-negara yang tidak memihak kepada
konsep demokrasi berparlimen memilih untuk mengisytiharkan sistem satu
parti di dalam negara mereka.
Sistem demokrasi berasaskan kepada berbagai parti mengantisipasi kehadiran
alternatif atau pembangkang dalam parlimen yang bersedia pula untuk menerajui
kerajaan apabila mereka memenangi pilihanraya.
Parlimen kita berasaskan model Westminster yang didasari oleh doktrin
separation of powers oleh kerana sebagaimana yang didakwa oleh Lord Acton
:
"All power tends to corrupt, absolute power corrupts absolutely."
Kuasa merupakan amanah; parlimen berkongsi tanggungjawab untuk melindungi
kesejahteraan hak-hak rakyat.
Wacana kuasa seharusnya mengiktiraf dan mempercayai keupayaan serta kearifan
rakyat untuk mengambil bahagian dalam proses demokrasi.
Di samping itu sekatan-sekatan terhadap penerbitan-penerbitan, ceramah-ceramah
dan liputan media arus perdana yang berat sebelah menyempitkan ruang demokrasi
untuk parti menyampaikan maklumat kepada rakyat. Saya mengulangi hal ini
kerana kita ingin mengamalkan konsep kritikan atau mahasabah dalam kerangka
perlembagaan persekutuan yang menyediakan checks and balance di dalam
sistem pentadbiran kita. Ini amatlah penting kerana kuasa tanpa pembatasan
akan membawa pada kehancuran.
Sejarah telah mengajar kita bagaimana kerajaan-kerajaan yang agung pada
zaman silam akhirnya runtuh ekoran sikap arrogance of power yang wujud
terutamanya dalam sistem yang tidak memberi ruang untuk sudut pandangan
alternatif yang berkesan.
Ibn Khaldun pernah menyatakan bahawa, "Penerusan kesilapan itu adalah
satu kezaliman. Pemerintah yang merasakan dirinya terlalu kuat menjadi
angkuh dan tidak lagi bersedia untuk mendengar sudut pandangan yang berbeda."
Masyarakat Madani dan Negara Keadilan
Politik semestinya untuk memartabatkan kemanusiaan dan bukannya menjadi
matlamat. Malahan politik seharusnya menjadi alat untuk mengangkat potensi
atau sisi terbaik kemanusiaan. Proses politik itu sendiri seharusnya menjadi
wahana dalam memungkinkan ghairah kehidupan. Meskipun politik kadangkala
disebut sebagai practical morality, namun kemanusiaan tidak boleh dijadikan
bahan taklukan politik.
Kita harus menggerakkan semua kekuatan kita ke arah matlamat yang jelas;
menegakkan sebuah negara berteraskan keadilan yang menjadi payung melindungi
kepentingan semua rakyat negara ini tanpa mengira latarbelakang atau kedudukan
sosial mereka.
Kita dukacita kerana muafakat yang terjalin dalam BA tergugat dengan
pengunduran DAP dari pakatan. Sepertimana yang saya nyatakan, sumbangan
dan pengorbanan pimpinan DAP khususnya Sdr. Lim Kit Siang tetap kita hargai
dan keADILan akan terus menjalinkan kerjasama rapat dengan DAP. Dan semoga
muafakat asal BA dapat ditegakkan semula dengan penyertaan DAP.
Dalam hubungan ini, saya kira wajar disentuh isu negara Islam. Konsep
ini memang kontroversial dengan penafsiran yang pelbagai. Dan paling akhir
dengan Perdana Menteri Dato Seri Dr. Mahathir mengungkapkan istilah negara
Islam untuk Malaysia.
Apalah ertinya label negara Islam yang diumumkan oleh Perdana Menteri
sekira perisiannya tiada kaitan dengan namanya? Apakah kita tidak merasa
malu untuk mendabik dada sebagai negara Islam sedangkan ketidakadilan
sosial berleluasa, pengagihan sumber ekonomi tidak seimbang, projek-projek
mega dan prestij dijalankan sementara perumahan untuk rakyat berpendapatan
rendah jauh dari mencukupi? Kita berbangga dengan Putrajaya sedangkan
masalah banjir di Kuala Lumpur tidak pernah diselesaikan. Kita bermegah
dengan bangunan-bangunan konkrit sedangkan jiwa dan nurani
manusia yang menghuninya runtuh.
Kita tetap menghormati hak-hak dan dan pendirian parti mengungkapkan
dasar masing-masing; dan ini termasuklah PAS dengan Negara Islam dan DAP
dengan Malaysian Malaysia. KeADILan mengarah kepada masyarakat madani
yang bertujuan memperkasa rakyat dengan demokrasi, menjana pembangunan
ekonomi serta kemurnian sistem sosial. BA terikat dengan muafakat jelas
yang dirumuskan dalam agenda bersama. Hanya peruntukan yang dipersetujui
dalam agenda tersebut akan menjadi teras perjuangan BA.
Institusi-institusi penting kerajaan tercabul dan agensi-agensi yang lain
seperti Kemas, Petronas, KWSP dan sebagainya dilihat sebagai perpanjangan
parti yang memerintah. Begitu juga peluang untuk menyertai skim tekun
untuk rakyat termiskin terbatas apabila majlis-majlis pelancaran yang
gah serta memakan belanja dijalankan di pejabat-pejabat parti pemerintah
di peringkat akar umbi.
Itulah sebabnya Parti Keadilan dengan jelas mengemukakan konsep negara
keadilan yang mengungkapkan nilai-nilai masyarakat sivil atau masyarakat
madani yang berpaksikan keadilan sejagat sebagai teras perjuangannya.
Konsep pemberdayaan atau empowerment yang digagaskan oleh Vaclav Havel
merupakan suatu ide dimana rakyat berhak untuk menentukan kedudukan mereka
dalam sebuah masyarakat yang mementingkan keadilan sosial.
Pengungkapan Havel mengenai ‘the power of the powerless’ menjelaskan
kepada kita bagaimana mereka yang dianggap tidak mempunyai kekuasaan sebenarnya
berkuasa untuk menentukan arah dan corak pembangunan masyarakat mereka.
Masyarakat sivil seharusnya ‘mengungkapkan kehadiran rakyat’, di mana
terdirinya bermacam-macam badan atau lembaga bukan-kerajaan (NGO) untuk
mengimbangi lembaga kekuasaan. Ini bermakna ‘masyarakat madani bertujuan
untuk menolak kesewenang-wenangan kekuasaan elit yang mendominasi
kekuasaan negara’.
Secara praktisnya kita harus menolak parti yang memonopoli kekuasaan
menggunakan istilah-istilah yang berbunyi demokrasi untuk mengabsahkan
(legitimise) kekuasaan mereka, sementara soal perputaran kekuasaan sering
diabaikan.
Antara Pemimpin dan Yang di Pimpin
Sebuah masyarakat madani sudah tentu memberi ruang kepada semua rakyat
untuk mempunyai hubungan dengan kekuasaan secara berimbang. Yang dipimpin
meletakkan harapan serta memberi amanah kepada pemimpin; sementara yang
memimpin bertanggungjawab memikul amanah itu dengan mengambil kira harapan
rakyat yang dipimpin.
Hubungan dua hala ini seharusnya terjalin dengan latarbelakang hormat-menghormati,
kasih-sayang serta kesediaan untuk menegur dan ditegur. Ianya juga memerlukan
kebesaran jiwa daripada pemimpin untuk bersedia ditegur sepertimana Saidina
Umar al-Khattab sewaktu ditegur oleh seorang wanita berkenaan soal mahr
(mas kahwin) secara terbuka.
Namun kebesaran jiwanya terserlah dengan kesediaan beliau mengakui kesilapannya.
Begitu juga sejarah melayu penuh dengan contoh-contoh seseorang penguasa
atau raja bersedia untuk menghukum anak-anaknya sendiri apabila mereka
melanggar peraturan negara.
Kita juga melihat contoh dari tradisi-tradisi besar dunia yang sentiasa
mengenengahkan kesederhanaan serta konsep kesalingan (reciprocity) di
dalam kehidupan bermasyarakat, bernegara dan jalan pertengahan. Malahan
semua tradisi besar dunia mengenengahkan jalan kesederhanaan dan menolak
ekstrimisme dalam pendekatan penyelesaian masalah. Mereka juga menolak
tindakan ekstrim serta yang tidak adil samada dari yang dipimpin mahupun
yang memimpin.
Inilah nilai-nilai masyarakat sivil yang harus diperjuangkan dalam negara
keadilan kita, di mana rakyat berpeluang untuk menyata atau mengungkapkan
kehadirannya sebagai seorang manusia tanpa perlu merasa bimbang atau takut.
Rakyat mempunyai hak atau stake dalam masyarakatnya.
Marilah kita teruskan usaha yang telah diterokai oleh KeADILan sejak beberapa
waktu yang lalu untuk merealisasikan harapan dan impian ini. Tugas besar
ini merupakan cabaran zaman bagi kita semua. Kita bertanggungjawab untuk
memikul beban besar yang telahpun diamanahkan kepada kita secara terus,
konsisten dan istiqamah tanpa menghiraukan ranjau mahupun onak duri rintangan
yang menjadi asam garam perjuangan kita.
Peranan Wanita
KeADILan merupakan sebuah parti yang sensitif terhadap peranan semua
golongan dalam masyarakat. Saya telah menggariskan bagaimana kita bertuah
kerana menampung kepelbagaian serta kemajmukan masyarakat kita dalam konteks
peranan yang saling lengkap-melengkapi.
Di negara kita golongan wanita telah bekerja bahu membahu seperti yang
kita lihat di kalangan para peniaga di pantai timur serta golongan profesional
di kota-kota besar. Di desa-desa dan kampung-kampung pada waktu dulu,
wanita membanting tulang empat kerat untuk mengerjakan sawah dan bendang.
Lanjutan daripada ini, golongan wanita harus meningkatkan daya keyakinan
mereka untuk bergerak sebagai sayap kanan parti dalam kerja-kerja termasuk
dalam pilihanraya. Kita mestilah mengatur kekuatan yang ada secara lebih
teratur dan tersusun untuk meyakinkan rakyat menyokong perjuangan kita.
Dorongan harus diberi pada wanita-wanita dalam Parti Keadilan supaya
penglibatan wanita dalam kepimpinan politik tidak merupakan suatu keganjilan
malahan menjadi kebiasaan. Jika kita mengimbas kembali sejarah, wanita
juga turut memainkan peranan penting dalam pergerakan menuntut kemerdekaan
di negara kita dan selepas itu bersama-sama membantu dalam proses nation
building, menduduki jawatan-jawatan penting pentadbiran serta menceburi
berbagai lapangan kerja. Kita juga mengiktiraf peranan wanita sebagai
ibu dan pengurus rumahtangga yang mendasari pembinaan keluarga
sebagai tiang seri masyarakat.
Kita sedia maklum bahawa wanita memainkan peranan yang sangat penting
di peringkat jentera akar umbi semasa proses pilihanraya berlangsung.
Kita harus memberi keutamaan kepada peranan mereka dalam menghadapi pilihanraya
akan datang.
KeADILan harus terus menggalak penglibatan wanita dari semua kaum dan
di pelbagai peringkat kepimpinan terutamanya diperingkat akar umbi dalam
usaha menambahkan keberkesanan jentera parti diperingkat akar umbi. Ini
merupakan satu cabaran yang harus ditangani dengan kegigihan dan
kebijaksanaan.
Saudara-saudari sekalian,
Persidangan Agung Tahunan kali ini merupakan suatu detik yang bersejarah
di dalam perkembangan Parti Keadilan Nasional. Pada tahun ini kita memilih
barisan pimpinan dari semua peringkat termasuklah sayap pergerakan wanita
dan pergerakan pemuda.
Sikap Merangkumi
Kita memupuk budaya demokrasi yang segar dan tidak mengongkong. Dan ini
ketara dalam pertandingan kali ini. Jawatan-jawatan utama turut dipertandingkan.
Yang akan dipilih adalah pemimpin parti; bukan kabilah, puak atau aliran.
Janganlah sampai kita keterlanjuran dalam kempen yang menjejaskan etika
sihat. Marilah kita gunakan kebijaksanaan; memilih sebagai satu amanah
demi mempertahankan prinsip dan dasar parti. Hormatilah keputusan perwakilan.
Saya tegaskan bahawa di kalangan tokoh yang menang dan tewas ada ruang
dalam parti meskipun dengan peranan yang berbeda.
Kita melihat bagaimana semua pihak termasuk media arus perdana berusaha
meneropong perkembangan kita. Kita juga merasai bagaimana usaha-usaha
untuk mewujudkan suasana mengurangkan rasa setiakawan serta saling mencurigai
sesama kita.
Saya percaya kita mempunyai kekuatan untuk menolak semua usaha-usaha
mengadu-domba serta memfitnah sepertimana kita menolak usaha menghina
dan mengaibkan Sdr. Anwar Ibrahim tiga tahun yang lalu.
Sikap kita yang inclusionary atau merangkumi ini telah berjaya menarik
minat serta dokongan dari segenap lapisan masyarakat tanpa mengira latar-belakang
kaum atau agama. Inilah kekuatan kita yang perlu kita pupuk serta pertahankan
dalam usaha kita membawa perubahan, reformasi atau islah dalam negara.
Oleh itu saya menyeru kepada saudara-saudara untuk melaksanakan amanah
memilih barisan pimpinan yang mampu bersama-sama menjayakan agenda perjuangan
ini. Marilah kita gunakan kearifan serta kebijaksanaan untuk memilih pemimpin
parti untuk terus melaksanakan tanggungjawab besar ini.
Saya mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan ribuan terima kasih kepada
saudara-saudari yang telah memilih saya untuk menerajui parti ini selaku
Presiden. Dengan bantuan serta dokongan saudara-saudara saya akan berusaha
bersama-sama untuk memikul beban ini dengan sikap yang tawadhu’ bersama-sama
barisan kepimpinan yang mengamalkan sikap mahasabah dalam mengurus perjuangan
ini.
Marilah kita bebaskan belenggu yang mencengkam minda dan pemikiran bangsa
ke arah membangun suatu bangsa yang benar-benar merdeka, bermartabat,
bermaruah serta penuh yakin diri sebagai asas-asas falsafah pembangunan
bangsa untuk mendasari pembangunan fizikal yang lebih bermakna.
Izinkan saya bagi pihak pimpinan dan ahli-ahli parti, bahkan juga atas
nama BA; mengucapkan setinggi-tinggi penghargaan di atas pengorbanan dan
khidmat cemerlang Sdr Dr. Chandra Muzaffar, Timbalan Presiden parti yang
memilih untuk melanjutkan perjuangan dalam wadah NGO.
Saya kagum kerana semangatnya terus kental dan prinsipnya tidak berubah.
Keputusannya untuk kekal selaku ahli parti melambangkan keperibadiannya
dan hasratnya untuk terus membantu kita. Demikian juga dengan Naib Presiden
Sdr Zainur Zakaria yang memilih untuk menumpukan perhatian dalam kerjaya
guamannya. Sumbangan Dr Chandra dan Sdr Zainur yang berterusan amatlah
dihargai.
Saya juga ingin mengucapkan setinggi-tinggi penghargaan di atas pengorbanan
saudara-saudari serta semua pendokong kita yang telah mengorbankan masa,
tenaga dan segala-galanya di dalam menggerakkan perjuangan ini. Saudara
Anwar Ibrahim sendiri menyampaikan salam dan rasa terharunya di atas pengorbanan
yang telah saudara-saudari perlihatkan. Hanya Allah sajalah yang membalas
budi baik tuan-tuan dan puan-puan.
Memang benar bahawa perjuangan kita ini untuk menegakkan negara keadilan
yang menghormati prinsip persamaan manusia dan meletakkan maruah insan
sebagai suatu keutamaan sebagaimana yang kita dengar dari petikan Dr Yusuf
Qardawi sebentar tadi, "Maruah insan ini merupakan sesuatu yang
harus dipertahankan.
" Adalah melanggar harakat dan martabat insan untuk menganiayai sesama
insan apatah lagi untuk memukulnya dalam keadaan tangannya terikat serta
matanya ditutup.
Meskipun kita menyatakan bahawa perjuangan parti ini menjangkaui peribadi
namun kita tidak bersikap apologetic dalam menggariskan sumbangan serta
pengorbanan Sdr. Anwar dan rakan-rakan di dalam perjuangan ini. Kesediaan
beliau untuk dibelasah, diaib dan didera sebegini rupa di penjara akan
sentiasa mengingatkan kita betapa perlunya kita berlapang dada sesama
kita dan mengelakkan diri dari pergeseran puak untuk berdepan dengan pemerintah
yang melakukan kezaliman ini.
Dengan semangat itu, marilah kita berusaha untuk merangkul semua kelompok
yang bersama-sama kita, merapatkan barisan pimpinan parti serta kerjasama
dengan parti.
Saya doakan semoga saudara-saudara akan mencurahkan pemikiran, ide, memberi
teguran dalam persidangan ini dalam rangka memperbaiki wadah yang telah
kita bina bersama dengan harga pengorbanan yang tinggi.
Sebagaimana yang disebut oleh pepatah Cina, dalam lautan yang begitu
dalam pun terdiri daripada titisan-titisan air, dan gunung yang betapa
tinggi sekali pun terdiri dari ketulan-ketulan tanah.
Percayalah usaha dan pengorbanan yang murni ini akan menghasilkan asas
untuk membina tamaddun bangsa yang lebih gemilang.
Selamat Bersidang.
Salam Reformasi.
Wassalamu`alaikum wrt wbt
Dr Wan Azizah Wan Ismail
Presiden, KeADILan
10 November 2001